诗经中的风雅颂MS没有阳春白雪来形容的《诗经》共有风、雅、颂三个部分。

其中“风”包括"十五国风”，“风”的意思是土风、风谣。

“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。

“雅”是正声雅乐，分“大雅”、“小[1]雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。

“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。

《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的 ， 分为风 、 雅、颂三类。

①风。

是不同地区的地方音乐，多为民间的歌谣。

《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣 。

共160篇 。

大部分是民歌 。

根据十五国风的名称及诗的内容大致可推断出诗产生于现在的陕西、山西、河南、河北、山东和湖北北部等。

②雅 。

即朝廷之乐，是周王朝直辖地区的音乐 ，大部分为贵族的作品， 即所谓正声雅乐 。

《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇 。

除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。

③颂。

是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。

《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇 ，《商颂》5篇 ，共40篇 。

全部是贵族文人的作品。

从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分当产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分当产生在西周后期至东迁时 ； 《 国风 》的大部分和《鲁颂》、《商颂》当产生于春秋时期。

从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。