“花非花，雾非雾”，常用来形容那些“象是什么”，又不是什么的事物或情况，许多真象尚未大明公开前，给人的感觉很多都是“花非花，雾非雾”的。

“来如春梦几多时，去似朝云无觅处”来的时候，仿佛如一场春梦，停留没有几多时，去了以后，却象那早晨飘飞的云雾，全无从找寻它的去处。

这两句常用来形容那些美好事物，尤其是美丽爱情的来去匆匆，欲再追寻捕捉，却全无可觅处－全无可再觅旧踪，只留下一丝丝的怅惘在心中。

这是一首禅味十足的诗，可以说是句句是禅，字字是禅。

在禅者看来，清净无为的本心，便是禅的大千世界。

外部世界的千变万化，千姿百态，尽管实实在在地展现在他们的眼前，但在他们，不过是那颗无所不包的“本心”的幻化；而这种外部世界物的外化，不过是过眼云烟，转眼即逝，终归于无。

所以，眼中的花，不是实实在在的花；雾，也不是实实在在的雾，只是“本心”外射的花与雾的“幻化”。

这些东西，“夜半来，天明去”，瞬间即逝，无影无踪。

来的时候，就像那“来如春梦几时多”，突如其来，毫无知觉；去的时候，“去似朝云无觅处”，不可追寻，不可捉摸，无影无踪，全归于“空无”。