阿耨多罗三藐三菩提是无上正等正觉的意思，也即是海涛法师所说的菩提心，普度众生，力断烦恼，广学教法，希成佛道，此名四宏誓愿。

布施持戒忍辱精进禅定般若此名六波罗密。

以上两个法门，皆为发菩提心。

可拣择一个做起，但其内容，俱甚微细，必参考典籍，或请人讲解，方能明了。

什么是菩提心？如何发菩提心？初学者经常会搞不清这些问题，经常把“菩提心”与“慈悲心”混淆。

末学在此略谈一下拙见。

　　菩提心：全称阿耨多罗三藐三菩提心。

又作无上正真道意、无上菩提心、无上道心、无上道意、无上心、道心、道意、道念、觉意。

即求无上菩提之心。

菩提心为一切诸佛之种子，净法长养之良田，若发起此心勤行精进，当得速成无上菩提。

　　慈悲心：慈悲的意思是，慈能与乐。

悲能拔苦。

慈爱众生并给与快乐称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。

故慈悲心之意为与众生同感状态。

与众生之乐，拔众生之苦之心。

　　菩提心之内容：即“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿知，佛道无上誓愿证” 之四弘誓愿，前一为利他之愿心，后三为自利之愿心。

慈悲心为利他之愿心。

在《愣严咒》前面的偈讼有一句“如一众生未成佛，终不于此取泥洹（泥洹即涅槃之意）。

”此系利他之弘愿。

　　如何发菩提心？末学拙见从四弘誓愿可以看出，立志誓愿于上求佛道，下化众生即发菩提心。

虽然我们看四弘誓愿都是“无边、无尽、无量、无上，”很难实现这个誓愿，但还要发此弘愿。

为什么很难实现还要发此誓愿那，这正是大乘菩萨乘之心要，正是菩提心愿作佛之心。

因此一切菩萨悉以发起此心为要，随而求净土自度度他者亦应发此心。