《教育漫话》读后感 教育漫话》这学期我读了洛克的《教育漫话》，不禁为其精辟的理论、深入浅出 的文字所折服。

在《教育漫话》问世 300 多年来，一直被誉为近现代英美 文化的瑰宝，对近现代英美教育思想的形成有着不可估量的影响。

今天拜 读大师的金玉之言，可谓茅塞顿开。

书中既没有艰深难懂的理论，也没有 晦涩的学术概念，但他所讲的东西却非常深刻，极有启发意义。

以下几点 是我在阅读时感受最深刻的： 一、“健康之精神寓于健康之身体” 这句话是很有远见的。

作者认为应把培养强健的体魄放在教育的首 位， 并对孩童的身体提出一些具体要求： 儿童要多过户外生活， 接受空气、 日光和水的锻炼； 生活要有规律； 饮食要清淡； 睡眠要充分； 药物要少用， 要多运动，等等。

我们老师和家长当然明白身体健康的重要性。

可当面临应该将孩子有限 的时间用于运动还是学习时，绝大多数大人会选择后者。

回想我快乐自由 的童年，对比我的学生们正在经历的童年，在庆幸自身的同时也对现在的 孩子产生深深的同情。

城市的孩子在享受优越的生活和学习条件的同时也 丢失了童年最宝贵的自由。

孩子们没有足够的时间也没有充分的空间玩 耍、锻炼，长时间面对课本、电视、电脑让他们忽略了大自然的存在，对 生活环境的漠视。

为什么现在越来越多的孩子视力近视？为什么中国儿童 的身体素质不是在提高而是下降？孩童时期，身心的健康和知识的学习， 到底孰轻孰重？ 二、“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行。

” 正如很多老师意识到的，作者指出：对于小学阶段的儿童首先应该培 养他们良好的习惯和克制自我的能力，而且应尽早培养。

因为幼儿的可塑 性是最强的，他们就像一张白纸或一块蜡，是可以随心所欲地做成什么式 样的。

每个班都有一两个让老师、家长都头疼的孩子，一般的说教似乎对这 些孩子毫无作用，造成这些孩子学习困难、表现不好的最根本原因，很多 是因为从小没养成良好的生活、学习习惯。

如果不纠正他的不良习惯，从 根本上改变他对待学习的态度，是很难看到他的转化与进步的。

洛克在书中提到了很多孩子常犯的错误和大人常用的培养孩子德行的 方法，如说理、鞭笞、榜样、责骂、强迫等。

其中有两点我非常赞同。

在各种教导儿童及培养他们礼貌的方法中，最简明、最容易而又最 有效的办法是把他们应该做或是不该做的事情的榜样放在他们面前。

2、当对学生进行说理时，举止应该温和，即使惩罚他们，态度也要镇 定， 要使他们觉得你的作为是合理的， 对于他们是有益的， 而且是必要的。

有时学生的错误会让老师生气甚至失去理智，初为人师时，我也曾多次因 为学生不听话气得对他们大声呵斥，可老师的愤怒只会让学生害怕或反 感， 他们会认为你的恼怒是对他们犯错的一种报复， 并不是为了帮助他们， 因此这种失态的惩罚不能让孩子从内心认识到他们的错误。

那么今后当老 师想发火时，最好想想：我发火的目的是什么？用这种方式能不能让犯错 的学生从内心屈服、认同呢？ 三、“智育的目的在于发展学生的能力，使之掌握正确的方法，主动 地获取知识” 写了体育和德育之后，作者最后才写到智育。

他认为德行和智慧比学 问重要得多， 前二者有助于学问， 而徒有学问但无德行与智慧则反而无用。

不要把读书当成一种任务强迫儿童去学， 而要把读书当作一种游戏、 消遣、 光荣快乐的事情或对良好表现的奖励，孩子们就会自己要求学习的。

在智 育方面，作者的主要观点有： 小孩子的好奇心应该小心地加以鼓励。

因为好奇心是一种求知欲， 对事物好奇的孩子才会善于思考，爱动脑筋。

2、要重视儿童的兴趣。

因为儿童兴致好的时候，学习效率要好两三 倍。

当儿童没有立意去做那件事情时，父母或老师就应该少就他去做。

有 些喜爱读书、写字、画画的人，在某些时候对于书、字、画也会感到无味， 如果那时他再勉强自己去弄，结果只能把自己弄疲惫，甚至对原本感兴趣 的东西失去原有的兴趣。

3、儿童的时间应该用在获得一些对于他们日后长大成人有用的事物 上，即强调教育的实用性。

我们的孩子不可能有时间和精力去学习一切事 物，所以最大的精力应该用在学习最需要的事情上。

他们在世上最需用、 最常用的事物，也就是最应当所追求的事物。

《教育漫话》给了我莫大的启示：教育过程中要充满对学生的爱和尊 重，维护他们的自尊心。

在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们需要鼓 励时投去赞许的目光。

我相信他们终会因尊重而成人，会因为教师的宽容 有度和耐心呵护，在感知后感动，在感动后明理，从而培植起不断进取的 动力。

我们要真正成为一名合格的教师，要有自己的个性，主要靠自己在 实践中去摸索、研究、从而在原有基础上创造出新的思路。

一名话，实践 —总结—再实践。

从而达到理想的要求。

无论将来如何，一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础。

一 个儿童要遵守几条简单的规则：多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要 清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不 可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯冷水，应与水接触。

人 是自然之子，古人在运动中捕猎生存，往往健康强壮，饮食上多食植物， 遗传下来就习惯素食，虽然古人的寿命比不过现代人，可他们到死是无疾 而终。

现代人虽是寿命较长，但很多人最后的几十年疾病缠身。

羸弱的身 体多是娇气的生活方式造成。

幸福的人生必须以强壮的身体为基础，否则 哪来健康的精神。

我们的教育审时度势，实行体育锻炼大课间，每天至少 锻炼一小时，我感觉学生们的身体素质正在不断提高。

对于学生的羞耻心和名誉， 洛克说： 儿童的错误有时不能不加以斥责， 因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句，并且应当背着别人私地 里去执行；至于儿童应受表扬的时候，则应当当着别人的面前去得到。

我 觉得，小学生脸面很重要，很多时候的当众批评起不到应有的作用，反而 适得其反。

现在教的是三年级的孩子，明显感到比一二年级的孩子爱要面 子。

想起前面有的学生私下嘀咕：老师就爱板起脸来训斥人。

我应该变换 一下教育方式了，于是就在昨天,在班内宣布这天是“无批评日” ，得到了 学生的一致响应。

我提出了条件：我要大力表扬有良好行为的同学，对犯 错的同学会凝视 10 秒钟，希望每个同学注意老师的眼神。

这个方法真管 用，以前不太与老师进行目光交流的孩子能不时地盯着老师了。

这一天， 有那么几次，我要忍不住批评学生时，会提醒全体同学： “现在犯错误的 学生赶紧改正，要不我可忍不住了。

”这样的“无批评日” ，保护了学生的 自尊心，激起了学生的羞耻心，促进了学生情感的发展与精神的成长。

洛克在《教育漫话》中谈到的很多观点，朴素而实用，就像一轮皎洁 的月亮，把柔和的光芒撒向自己的心底，使自己变得胸有成竹起来，知识 是力量，智慧更是力量。

《教育漫话》读后感 魏金平 利用暑假的时间，我读了一些书籍，其中《教育漫话》中的很多 观点令我耳目一新，他是一本家长的教育丛书，其实我想更算的上是 一本老师的教学秘笈，我想摘录《教育漫话》其中的几句，谈谈我因 此而想到的浅显看法。

其一，学生的身体素质如何培养? 其一，学生的身体素质如何培养? 《教育漫话》中有这样两个故事，很耐人寻味，其一：从前雅典 人看见大月氏人的哲学家在冰天雪地中赤身露体，觉得奇怪，大月氏 的哲学家回答的很有深意，他们说： “冬天气候酷寒，你们的面孔为什 么受地住呢？”雅典人说： “因为我的面孔习惯了。

“那么你把我的身 ” 体都看做面孔好了。

”其二：马耳他比欧洲任何地方都热，那热度还在 罗马之上，闷得很厉害；加之又不常有凉风，所以更加难受。

一般人 都黑得像吉普赛人一样；但是农夫们不怕太阳，他们每天在最热的时 候还照常工作，一点也不躲避耀眼的阳光。

这就使人们相信，只要我 们从小习惯了，有许多看去似乎不可能的事情，我们的本性全是可以 适应的。

马耳他人就是用这种办法去锻炼他们的儿童，使他们不怕炎 阳，儿童从出世起，一直到十岁为止，全部一丝不挂，既没有衣服， 也没有裤子，头上也没有遮盖。

这两个故事说明的其实是同一个道理： 我们的身体只要养成了习惯，是什么都承受得了的。

也只有经过应有 的锻炼，我们的身体才能变得健康起来。

“健康之精神寓于健康之身 体”“我们要能工作，要有幸福，必须先有健康，这种种道理很明显， ， 用不着任何证明。

” 当人们举着素质教育的旗帜摇旗呐喊时，我们的学生的身体素质 却是越来越差。

恐怕做班主任的对此深有体会，班上头疼发热、鼻子 出血等现象时有发生，一有集体户外活动如果时间稍微长一点，全校 就会有不少学生晕倒，坐车去春游，一路上全班要有好几个孩子呕吐， 这些事情说大不大，说小不小。

学生的身体素质是应该如何养成呢？ 现在都是独生子女，那些爷爷奶奶们对孙子辈简直就是含在嘴里怕化 了，捧在手里怕摔了，更不要说让孩子吃一丁点儿苦了。

你看，冬天， 学生从头到脚，哪一个部位不是被“保护”得严严实实？头上有帽子， 耳朵上有耳罩，脸上有口罩，身上有羽绒服，脚上有皮鞋……如果让 他们像洛克所说的那样一年都用凉水洗脚，不带帽子，不穿厚衣服， 家长能放心吗？他们一定会不忍心，认为那是折磨孩子，谁知你们精 心准备的温室能带给孩子什么？家长又给了孩子多少锻炼的机会？ 其二，学生的兴趣需要培养吗？ 其二，学生的兴趣需要培养吗？ 我们经常说这样一句话：要培养学生的学习兴趣。

言下之意是学 生对学习不感兴趣吗？那么学生为什么对学习提不起兴趣呢？我们知 道，学生、包括成人往往都有很强的好奇心。

记得我刚刚接触电脑的 时候，我就被它迷住了，暑假学校组织学习的时候，是半天理论，半 天上机，那种盼望上机的迫切心情真是难以言表，回到家也总是坐在 电脑旁边，东鼓捣一下，西鼓捣一下，自己都觉得不是在学习，是在 守着一个玩具玩呢。

其实学习又何尝不是如此？只要他充满了好奇就 会产生浓厚的兴趣，即使有时候在常人看来有一些不合规范的方法， 可最终他是会成功的。

那为何我们的某些学生现在会有些厌学的情绪 呢？洛克先生为我们指出了症结之所在： “儿童应学的事情决不应该变 成儿童的一种负担，也不应该当作一种任务去加在他们身上。

否则他 们立刻便会讨厌它，哪怕他们以前本来喜爱那件事，或者不爱也不 憎……”洛克的话一语中的！我们现在常喊要给学生减负，足以说明 学习对学生来说已经成为一种负担了，而且是沉重的负担，学生还会 对学习感兴趣吗？就像上学期我在我们班进行的调查结果，我的问题 有一项是你们喜欢上什么课？80％左右的学生会填上美术、体育等课 程，只有很少的孩子喜欢数学语文，我专门又和这些学生聊天，问问 他们为什么？他们的回答几乎差不多，数学、语文太累了，每天还要 有作业，而体育课、美术课让他们喜欢的原因是他们好想放松，试想： 你喜欢打球，我规定你每天都必须花 4 个小时去打球，不管你高兴还 是不高兴，照这样下去，你还会喜欢打球吗？除非你想成为球星，必 须刻苦练习，而不是仅仅因为兴趣。

因此，我认为：我们需要的不是 培养学生的学习兴趣，而是不要扼杀学生的兴趣！ 其三， 其三，惩罚源于心灵的触动 有句话说得好：没有惩罚的教育是不完整的教育。

学生在成长过程 中不可避免的要犯下一些或大或小的错误，学校教育必须让学生明白 犯了错误需要承担一定的责任。

这就免不了要受到相应的惩罚，但洛 克说“极严酷的惩罚好处很少，它在教育上的害处还很大。

”惩罚大致 可分为体罚和心罚。

体罚是什么呢？洛克说“体罚是教育上最不适用 的一种办法。

”采用体罚的方法惩罚学生只不过让他们“爱好更大的肤 体快乐，惧怕更大的肤体痛苦而已。

”当你威胁、吓唬他的时候，学生 会屈服的，是会佯作服从的，可是当没有看见实施，知道不会受到惩 罚你只是吓吓他的时候，学生只能是更放任本性，归根结底，体罚没 有触及到学生的心灵， “无论受过什么惩罚之后，若是羞于做错了事情 的心理不比惧怕痛苦的心情来得重，那是没有什么好处的。

”洛克先生 关于惩罚的主张是“只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心， 才是一种真正的约束。

”这也许是属于我们现在所说的“心罚”的范畴 吧。

那么如何才能让学生具有这种心理呢？“儿童对于名誉是极敏感 的” ，他们觉得被人家看得起是一种快乐，所以在平时的教育中，洛克 告诉我们如果学生“行为好，便加以赞扬，行为不好便换上一副冷酷 和不理会的脸色，同时周围的人都用同样的态度去对待他们” ，那么不 要多久，学生就会感动这种不同的态度，只要一旦生了气，就不应该 放宽对他们的声色，直到学生比平时更好了，补偿了他们所犯的错误， 才可以恢复原来的态度，否则，惩罚用得太多之后，便成了家常便饭， 完全失去了它的效力。

这种办法如果坚持地执行下去，功效一定比威 吓或者体罚大得多。

《教育漫话》用谈话的形式向我们讲述了一个个育人的良方，犹 如一把钥匙打开一把坚锁。

改变观念让我们带着满腔热情投入到教育 工作之中吧！ 《教育漫话》读后感真理总是朴素的,平淡的文字总会发挥实实在在的作用.洛克在《教育漫话》中像拉家常般告诉我们一些实用的教育真理,看似琐碎的小事,实际关乎孩子一生的命运.无论将来如何,一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础.一个儿童要遵守几条简单的规则:多吸新鲜空气,多运动,多睡眠;食物要清淡,酒类或烈性的饮料不可喝,药物要用得极少,最好是不用;衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚应习惯冷水,应与水接触.人是自然之子,古人在运动中捕猎生存,往往健康强壮,饮食上多食植物,遗传下来就习惯素食,虽然古人的寿命比不过现代人,可他们到死是无疾而终.现代人虽是寿命较长,但很多人最后的几十年疾病缠身.羸弱的身体多是娇气的生活方式造成.幸福的人生必须以强壮的身体为基础,否则哪来健康的精神.我们的教育审时度势,实行体育锻炼大课间,每天至少锻炼一小时,我感觉学生们的身体素质正在不断提高.对于学生的羞耻心和名誉,洛克说:儿童的错误有时不能不加以斥责,因而斥责不独应当出之以严肃的,不任情的词句,并且应当背着别人私地里去执行;至于儿童应受表扬的时候,则应当当着别人的面前去得到.我觉得,小学生脸面很重要,很多时候的当众批评起不到应有的作用,反而适得其反.现在教的是三年级的孩子,明显感到比一二年级的孩子爱要面子.想起前面有的学生私下嘀咕:老师就爱板起脸来训斥人.我应该变换一下教育方式了,于是就在昨天,在班内宣布这天是"无批评日",得到了学生的一致响应.我提出了条件:我要大力表扬有良好行为的同学,对犯错的同学会凝视10秒钟,希望每个同学注意老师的眼神.这个方法真管用,以前不太与老师进行目光交流的孩子能不时地盯着老师了.这一天,有那么几次,我要忍不住批评学生时,会提醒全体同学:"现在犯错误的学生赶紧改正,要不我可忍不住了."这样的"无批评日",保护了学生的自尊心,激起了学生的羞耻心,促进了学生情感的发展与精神的成长.洛克在《教育漫话》中谈到的很多观点,朴素而实用,就像一轮皎洁的月亮,把柔和的光芒撒向自己的心底,使自己变得胸有成竹起来,知识是力量,智慧更是力量.《教育漫话》读后感 教育漫话》这学期我读了洛克的《教育漫话》，不禁为其精辟的理论、深入浅出 的文字所折服。

在《教育漫话》问世 300 多年来，一直被誉为近现代英美 文化的瑰宝，对近现代英美教育思想的形成有着不可估量的影响。

今天拜 读大师的金玉之言，可谓茅塞顿开。

书中既没有艰深难懂的理论，也没有 晦涩的学术概念，但他所讲的东西却非常深刻，极有启发意义。

以下几点 是我在阅读时感受最深刻的： 一、“健康之精神寓于健康之身体” 这句话是很有远见的。

作者认为应把培养强健的体魄放在教育的首 位， 并对孩童的身体提出一些具体要求： 儿童要多过户外生活， 接受空气、 日光和水的锻炼； 生活要有规律； 饮食要清淡； 睡眠要充分； 药物要少用， 要多运动，等等。

我们老师和家长当然明白身体健康的重要性。

可当面临应该将孩子有限 的时间用于运动还是学习时，绝大多数大人会选择后者。

回想我快乐自由 的童年，对比我的学生们正在经历的童年，在庆幸自身的同时也对现在的 孩子产生深深的同情。

城市的孩子在享受优越的生活和学习条件的同时也 丢失了童年最宝贵的自由。

孩子们没有足够的时间也没有充分的空间玩 耍、锻炼，长时间面对课本、电视、电脑让他们忽略了大自然的存在，对 生活环境的漠视。

为什么现在越来越多的孩子视力近视？为什么中国儿童 的身体素质不是在提高而是下降？孩童时期，身心的健康和知识的学习， 到底孰轻孰重？ 二、“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行。

” 正如很多老师意识到的，作者指出：对于小学阶段的儿童首先应该培 养他们良好的习惯和克制自我的能力，而且应尽早培养。

因为幼儿的可塑 性是最强的，他们就像一张白纸或一块蜡，是可以随心所欲地做成什么式 样的。

每个班都有一两个让老师、家长都头疼的孩子，一般的说教似乎对这 些孩子毫无作用，造成这些孩子学习困难、表现不好的最根本原因，很多 是因为从小没养成良好的生活、学习习惯。

如果不纠正他的不良习惯，从 根本上改变他对待学习的态度，是很难看到他的转化与进步的。

洛克在书中提到了很多孩子常犯的错误和大人常用的培养孩子德行的 方法，如说理、鞭笞、榜样、责骂、强迫等。

其中有两点我非常赞同。

在各种教导儿童及培养他们礼貌的方法中，最简明、最容易而又最 有效的办法是把他们应该做或是不该做的事情的榜样放在他们面前。

2、当对学生进行说理时，举止应该温和，即使惩罚他们，态度也要镇 定， 要使他们觉得你的作为是合理的， 对于他们是有益的， 而且是必要的。

有时学生的错误会让老师生气甚至失去理智，初为人师时，我也曾多次因 为学生不听话气得对他们大声呵斥，可老师的愤怒只会让学生害怕或反 感， 他们会认为你的恼怒是对他们犯错的一种报复， 并不是为了帮助他们， 因此这种失态的惩罚不能让孩子从内心认识到他们的错误。

那么今后当老 师想发火时，最好想想：我发火的目的是什么？用这种方式能不能让犯错 的学生从内心屈服、认同呢？ 三、“智育的目的在于发展学生的能力，使之掌握正确的方法，主动 地获取知识” 写了体育和德育之后，作者最后才写到智育。

他认为德行和智慧比学 问重要得多， 前二者有助于学问， 而徒有学问但无德行与智慧则反而无用。

不要把读书当成一种任务强迫儿童去学， 而要把读书当作一种游戏、 消遣、 光荣快乐的事情或对良好表现的奖励，孩子们就会自己要求学习的。

在智 育方面，作者的主要观点有： 小孩子的好奇心应该小心地加以鼓励。

因为好奇心是一种求知欲， 对事物好奇的孩子才会善于思考，爱动脑筋。

2、要重视儿童的兴趣。

因为儿童兴致好的时候，学习效率要好两三 倍。

当儿童没有立意去做那件事情时，父母或老师就应该少就他去做。

有 些喜爱读书、写字、画画的人，在某些时候对于书、字、画也会感到无味， 如果那时他再勉强自己去弄，结果只能把自己弄疲惫，甚至对原本感兴趣 的东西失去原有的兴趣。

3、儿童的时间应该用在获得一些对于他们日后长大成人有用的事物 上，即强调教育的实用性。

我们的孩子不可能有时间和精力去学习一切事 物，所以最大的精力应该用在学习最需要的事情上。

他们在世上最需用、 最常用的事物，也就是最应当所追求的事物。

《教育漫话》给了我莫大的启示：教育过程中要充满对学生的爱和尊 重，维护他们的自尊心。

在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们需要鼓 励时投去赞许的目光。

我相信他们终会因尊重而成人，会因为教师的宽容 有度和耐心呵护，在感知后感动，在感动后明理，从而培植起不断进取的 动力。

我们要真正成为一名合格的教师，要有自己的个性，主要靠自己在 实践中去摸索、研究、从而在原有基础上创造出新的思路。

一名话，实践 —总结—再实践。

从而达到理想的要求。

无论将来如何，一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础。

一 个儿童要遵守几条简单的规则：多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要 清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不 可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯冷水，应与水接触。

人 是自然之子，古人在运动中捕猎生存，往往健康强壮，饮食上多食植物， 遗传下来就习惯素食，虽然古人的寿命比不过现代人，可他们到死是无疾 而终。

现代人虽是寿命较长，但很多人最后的几十年疾病缠身。

羸弱的身 体多是娇气的生活方式造成。

幸福的人生必须以强壮的身体为基础，否则 哪来健康的精神。

我们的教育审时度势，实行体育锻炼大课间，每天至少 锻炼一小时，我感觉学生们的身体素质正在不断提高。

对于学生的羞耻心和名誉， 洛克说： 儿童的错误有时不能不加以斥责， 因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句，并且应当背着别人私地 里去执行；至于儿童应受表扬的时候，则应当当着别人的面前去得到。

我 觉得，小学生脸面很重要，很多时候的当众批评起不到应有的作用，反而 适得其反。

现在教的是三年级的孩子，明显感到比一二年级的孩子爱要面 子。

想起前面有的学生私下嘀咕：老师就爱板起脸来训斥人。

我应该变换 一下教育方式了，于是就在昨天,在班内宣布这天是“无批评日” ，得到了 学生的一致响应。

我提出了条件：我要大力表扬有良好行为的同学，对犯 错的同学会凝视 10 秒钟，希望每个同学注意老师的眼神。

这个方法真管 用，以前不太与老师进行目光交流的孩子能不时地盯着老师了。

这一天， 有那么几次，我要忍不住批评学生时，会提醒全体同学： “现在犯错误的 学生赶紧改正，要不我可忍不住了。

”这样的“无批评日” ，保护了学生的 自尊心，激起了学生的羞耻心，促进了学生情感的发展与精神的成长。

洛克在《教育漫话》中谈到的很多观点，朴素而实用，就像一轮皎洁 的月亮，把柔和的光芒撒向自己的心底，使自己变得胸有成竹起来，知识 是力量，智慧更是力量。