孔孟之道给我们的启示(孔孟之道对我国建立和谐社会有什么现实意义)

导读 我从孔子那里读到了一颗爱心,这颗爱心就叫做“仁”。所以仁就是爱,而且这种爱是什么呢,这种爱是一种推己及人、将心比心、设身处地的爱,...

我从孔子那里读到了一颗爱心,这颗爱心就叫做“仁”。

所以仁就是爱,而且这种爱是什么呢,这种爱是一种推己及人、将心比心、设身处地的爱,它不简单是我爱你,它是要怎么样呢,正反两方面。

正面的你的爱是“己欲立而立人,己欲达而达人”,自己想成立,也让别人成立,自己想通畅,也让别人通畅,就是自己想追求幸福,也让别人幸福,这是正面的积极的方面去做;反面的,或者说消极的方面是什么呢,就是“己所不欲,勿施于人”,就是你自己不想的东西,你也不要强加给别人,你自己不想饿肚子,你不要罚人家饿饭,所以这是一种将心比心、设身处地、推己及人的心理能力,这就是孔子的“仁”。

所以孔子的理想,我觉得可以这样总结:从自己做起,从身边做起,让世界充满爱,构建一个和谐社会。

这就是孔子的理想。

所以我在孔子那里读到了一颗爱心,或者说,我在孔子那里,读到了一颗爱心,构建和谐。

孔子讲“仁”,孟子讲“义”。

仁和义有什么区别呢?仁者爱人,仁是一种爱,义是什么呢,义是羞恶之心,羞是什么,就是自己感到羞愧;恶呢,就是憎恶别人,所以仁是肯定的,义是否定的,义是带有批判性的,所以在孟子这个地方,他有一股气,因为义既要批判自己,让自己感到羞愧,我做了不道德的事情,我羞愧;另外,他还批判别人,别人做了不道德的事情,他还批判,所以义需要一种精神力量的支持,而且这个精神力量它能够转化为物质力量,这个东西在孟子那里就叫做浩然之气,所以孟子说:吾善养吾浩然之气。

读孟和读孔的感觉是不一样的,读〈论语〉如沐春风,读〈孟子〉如闻战鼓,读了〈孟子〉之后你就振奋,你老想站起来做点什么事,实在没事找个人争辩也行,找个人辩论也行,孟子很好辩的。

所以读〈孟子〉我是读到了一股正气,平治天下。

如果我们这社会充满着爱,每个人都享受改革的利益,有房住有书读看得起病生活不求奢侈,这就是现实版的“仁”,问题是社会资源有限,有些人想多获得改革的利益,于是贪污横行物价飞涨通货膨胀,百姓的钱已经缩水一半,买不起房读不起书看不去病,已经成为改革的瓶颈。

如果我们既能改革适时进行,又能保护百姓的利益,使得官吏的寻租没有市场我们就需要孟子的“义”,那就是一股正气,平治天下。

一边要改革,一边要治腐败,这就是孔孟之道对我国建立和谐社会有什么现实意义。

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