有后代的根据宋慈家族考略我国南宋时期著名法医学家宋慈是朱熹的再传弟子。

他幼年时拜朱熹的得意门生吴雉为师。

因此，他有机会逐渐地接近朱熹的其他弟子，时常与杨方、黄干、李方子、蔡渊、蔡沉这几位儒士名流往来。

后来他进入太学，有幸结识了主持这所太学的太学博士、朱熹的私塾弟子真德秀（西先生），因此他又拜其为师。

宋慈自受业于吴雉，到从师真德秀，其学问渊源为朱熹之学，尤其深受朱子“格物致知”思想的影响，重视实践，穷究真知，终于成功地开创了法医学事业，撰就著名的《洗冤集录》流传于世，被尊称为世界法医学鼻祖。

宋慈的家族自唐朝宋文真公传四代，由河北顺德县迁至浙江建德县，又传三代，裔孙宋仕唐（字世卿）于唐朝元和七年（812）出任福建建阳县丞。

他偏爱建阳山水之美与风俗之雅，于病故之前叮嘱其妻道：“我有遗爱在，民即不讳，可立族于此”（明万历《建阳县志·县纪·附录拾遗》）。

所以，其子孙后代便世居建阳，直至20世纪初返迁浙江（现今其后裔具体下落不明）。

明万历年间（1601）修纂《建阳县志》时，曾经参阅过《宋氏家乘》，但至今无线索可寻。

现仅据南宋时期建阳县令刘克庄所撰《宋经略墓志铭》（《先生大全集》卷159）及相关地方志史记载的资料，对宋慈的世系与家族部分成员事迹作一简要考述。

一、宋慈世系表略因《宋氏家乘》尚未被发现，考证宋慈世系的主要资料来源有以下几个方面：刘克庄《宋经略墓志铭》。

2、万历《建阳县志·县纪·附录拾遗》载：“其（宋仕唐）后裔宋咸、宋慈皆在本邑功名显著。

”3、嘉靖《建阳县志·列传·人物类》载：“咸五世孙翔，翔四世孙巩”；“翔远扬祖德，而巩益振家声。

”4、万历《建阳县志·选举志·甲科》载：“宋峦：字仲山，童游里人，官浦城令，慈孙。

”宋慈世系表略详见附表。

二、宋慈家族部分成员事迹考宋慈出生于书香门第，官宦之家。

据可考文献记载，其家族中至少出过七位进士。

他的长辈中有四位；他自己及后辈共三位。

现将其家族部分成员事迹简要分述如下：宋国宝：据刘克庄《宋经略墓志铭》载，宋国宝为宋慈的长子，乡贡进士，生平事迹不详。

宋国子：据刘克庄《宋经略墓志铭》载，他是宋慈的次子，乡贡进士，生平事迹不详。

宋秉孙：据刘克庄《宋经略墓志铭》载，宋秉孙为宋慈的季子。

字彝父，建阳童游里人。

笃志励行，博学能文。

淳祐四年（1244）甲辰留梦炎榜进士（明·万历《建阳县志·选举志·甲科》）。

初知建宁县，值岁歉，悉力赈给。

邑旧无城，度地兴筑。

后任本郡通判，又拨余盐钱置田为修缮费。

累官至朝奉大夫，尚书省主管架阁文字。

入元不仕，以吟咏自娱，终于家（清康熙《建宁府志·人物·良吏》）。

明嘉靖《建阳县志》卷10本传以他“入元不仕”一事将他与晋朝陶渊明（元亮）相提并论。

宋秉孙的“南宋遗民”情结对他本人及其家族构成的影响尚无法考证。

宋学美：据刘克庄《宋经略墓志铭》载，宋学美为宋慈的长女，嫁给登仕郎梁新德。

宋济美：据刘克庄《宋经略墓志铭》载，她是宋慈的次女，嫁给将仕郎吴子勤。

宋宪、宋焘、宋湘：据刘克庄《宋经略墓志铭》载，三人均为宋慈之孙，都是将仕郎，但与宋慈三个儿子的直属关系未详。