华亭鹤唳：指华亭谷的鹤叫声，表示对过去生活的留恋。

出自：唐代李白的《行路难三首》其三原句：华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？译文：陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？全诗：有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒，何须身后千载名？译文：不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。

伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。

陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。

陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。

生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？扩展资料：“行路难”多写世道艰难，表达离情别意。

李白《行路难》共三首，蘅塘退士辑选其一。

诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。

通篇以对比手法，前四句言人生须含光混世，不务虚名。

中八句列举功成不退而殒身者，以为求功恋位者诫。

最后赞成张翰唯求适意的人生态度。

一篇之意三层而两折。

言虚名无益，是不否定事功之意。

而功成则须及时退身，一为避祸，二求适意自由。

这是李白人生哲学的基调。

此篇用典频繁，但不是自比古人，而是通过对古人的评论表达出至为复杂的心情。

首先对许由、伯夷与叔齐的弃世提出非议，可见前两首所说的“济沧海”“归去来”并非心甘情愿；可是，接着又对伍员、屈原、陆机、李斯之殒身政治表示不满。

弃世既不符合他的人生理想，济世又深感世情险恶，两边都不是他原意选择的出路。

正因为如此，李白的“行路难”才有别于鲍照等人，具有更深刻的悲剧性。

不用说，诗中引用历史教训也出于现实感受。

参考资料来源：百度百科-行路难三首。