梵语vyupas/ama，巴利语 vu^pasama。

略作灭。

即指度脱生死，进入寂静无为之境地。

此境地远离迷惑世界，含快乐之意，故称寂灭为乐。

增一阿含经卷二十三（大二·六七二中）：“一切行无常，生者必有死；不生必不死，此灭最为乐。

”概谓对生死之喧动不安而言，不生不死之寂静安稳即称为寂灭。

又特指小乘之涅盘。

僧传中，僧尼之死通称为“寂”，亦是寂灭之略称，含有进入涅盘之意；又常作示寂、入寂、圆寂。

〔杂阿含经卷二十二、北本涅盘经卷十、瑜伽师地论卷五十、大智度论卷九十四〕（参阅‘涅盘’4149） 【寂灭】 ‘若得如来寂灭随顺，实无寂灭及寂灭者’ 《楞伽经》：「无有涅盘佛，无有佛涅盘」，涅盘在哪里？涅盘就在现在。

《法华经》：「诸法从本来，常自寂灭相」，现在即在寂灭中，从生到死并没有动过。

‘寂灭’二字是‘涅盘’的义译，寂灭是简单的翻译，详细地翻应该是‘圆满清静寂灭净乐’。

寂是寂静，灭是灭除烦恼妄想，寂灭不会死亡的代名词。

注意！不要误以为寂灭就是什么都没有了，而是绝对的寂静，进入不生不灭中去。

‘若得如来寂灭随顺’，假如有人言下顿悟，随即顺势进入灭成佛的境界中，到此则‘实无寂灭及寂灭者’。