入朝为官讲究机遇，不可以过于强求。

一、原文：东汉·王充《论衡·逢遇篇》求仕不遇王充：昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。

人或问之：“何为泣乎?”对 曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。

”人曰：“仕奈何不一遇也?”对曰：“吾年少之时学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。

用老主亡，后主又用武。

吾更为武，武节始就，武主又亡。

少主始立，好用少年，吾年又老，是以未尝一遇。

”仕宦有时,不可求也。

二、译文：过去周朝有个人，一生多次求官没有得到君主赏识，直到年老鬓发斑白，这天在路上哭泣。

有人问道：“您为什么哭泣呢?”他回答说：“我几次谋官都得不到赏识。

现在自己伤心已经年迈，失去机会了，因此伤心地落泪。

”那人又问：“您为什么一次都得不到赏识呢?”他回答说：“我少年时苦读经史，后来文才具备，试图求官，不料君王却喜欢任用老年人。

这个君王死后，继位的君王又喜欢任用武士，我改学武艺，谁知武功刚学成，好武的君王又死去了。

现在新立的君王开始执政，又喜欢任用年轻人，而我的年龄已经老了，所以终生不曾得到一次赏识，未能做官。

”入朝为官讲究机遇，不可以过于强求。

扩展资料一、本文启示文中的周人，他之所以不被任用，碌碌终生的原因就是因为他根据君主的喜好，今天学这样，明天学那样，最终没有一样精通的本领，没能实现理想。

二、《论衡》介绍《论衡》一书为东汉思想家王充（27-97年）所作，大约作成于汉章帝元和三年（86年）。

现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇。

）。

《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，评定当时言论的价值的天平。

因此，它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。