白蛇传说 著名民间传说。
主要描述由白蛇所变的白娘子与青 年许仙的恋爱婚姻悲剧。
白娘子同其侍女小青清明节在 杭州游西湖时遇雨。
青年许仙以伞相借。
后来白娘子以 送伞为名,向许仙剖白爱情,定下姻缘,二人迁往镇江 开设药店为生。
金山寺法海和尚见了许仙,说他面有妖 气,叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。
白娘显形,吓死 许仙。
白娘与小青盗仙草救活许仙,但法海又将许仙骗 至金山寺,使夫妻分离。
白娘子前去索夫,水漫金山后, 与许仙断桥相遇,和好团圆。
法海再度前去破坏,将白 娘子镇于雷峰塔下。
白蛇传说最初起源于民间发现巨蟒的传闻。
并受到 唐传奇《白蛇记》的一定影响。
据杭州《净慈寺志》记 载,在宋代该寺附近山阴曾出现过巨蟒,并会变女人时 常害人,而陈芝光《南宋杂事诗》中,也已见“闻道雷 峰蛇怪”之说。
此外,民间还有法海作了坏事,竟躲在田 螺壳里不敢出来的传说,也是这个故事的片断材料。
还 吸收了一些金山原有的僧龙斗法传说。
《西湖三塔记》 中进一步反映了白蛇故事的梗概。
女主人为白卯奴,清 明在西湖迷途,得到奚宣赞的救助,其母欲吃奚宣赞的 心肝,两次都为白卯奴所救出。
最后白氏母女均被镇压 在西湖三塔下。
这里,故事被加上了人妖不可共居的色 彩。
明末冯梦龙所编《警世通言》中收有《白娘子永镇 雷峰塔》的通俗小说倾向也是如此。
故事中许仙性格懦 弱,听从法海安排,不顾前情,主动捉妖。
故事的矛盾,主 要在许仙与白蛇之间展开。
清代初年的《雷峰塔传奇》, 减弱了白蛇的妖气,突出了她坚决追求自由爱情的勇敢 性格。
故事的主要矛盾,转变成白蛇与法海之间的矛盾, 具有一定的反封建意义。
《义妖传》和《白蛇宝卷》也 表现了同一倾向,其中法海成为干预和破坏幸福婚姻的 恶势力代表。
白蛇传说进入戏曲以后,情节更为丰富,人 物性格也更加丰满。
白蛇传说从最初的雏型发展到基本 定型,其中既有民间文学自身的流传变化,也接受了说 唱、小说、宝卷、戏曲等俗文学的影响。
杨柳青年画《白蛇传》。